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    沈三通心里有一个新文化战略。

    弄新导演计划，是为这个战略布局落子。

    洗涤各种垃圾文化，让国人摆脱文化上的枷锁。

    1915年的新文化，是为了救亡图存。

    是亡国灭种危机下的呼嚎、呐喊。

    知道必须改变，但不知向何处改变，满是仓皇。

    那个时候的知识分子，尤其是文人。

    除了极少数人，总体是乏善可陈的。

    军事上失败，清政府崩溃之后，大部分文人吓破了胆。

    他们把所有的军事失败原因，归结成中华文明的问题。

    慕强的结果，造成了对中华文化和历史的否定，不知道自己是谁，不知道自己的祖坟在哪里。

    只要是外国人就跪，只要是东大的就贬。

    文学作品里写到国人就是精神胜利、就是愚昧，写到外国人就是有道德。

    不是真正的新文化。

    前三十年，是真正的新文化。

    社会意识遥遥领先于社会现实，开国的红利。

    执剑人离去，现实太厚重，又拉回现实。

    现如今是物质条件足够，社会现实足够，但社会意识落后了。

    一批老帮菜、老油渣，太土。

    文学界不是流氓就是骗子。

    除了矫情、私通、喝酒、吹牛、讲黄色笑话、发泄对社会不满。

    为了一个小位置，为了一个小嫂子，为了一个会，打得不可开交。

    正常人的东西，一概没有。

    阴枣之类的，放在古代也是土到渣，恶心人。

    80年代，有人狂妄的喊出还要再殖民300年。

    正常东大人对土地的抽象性认识，应该是浑厚和厚重，而不漆黑和肮脏。

    应该是生机勃勃，而不是一片污垢。

    传统文化思想中，对国家的忠，对祖辈的孝，对百姓的仁，对兄弟的义，朋友相处的礼，社会规范的信。

    这些东西，在所谓大家的作品里，往往见不到。

    而所谓搞现代学术研究的，骨子里也没有一点现代气息。

    律师、记者、经济学家、历史学家，很多是言必称米国，希腊，罗马。

    一个律师，本该是无神论者。

    却言必称圣经、亚伯拉罕。

    妄图用西方的制度文化来改变。

    自轻、自贱、自我毁灭。

    向西方献媚，达到极致。

    究其原因，不难理解。

    50、60、70这一代人，东大还比较落后。

    他们中间最优秀的人，并不需要进行创造。

    无论是文化思想、政治制度、经济模式、产业结构、技术方向、产品理念。

    只要从国外抄点过来，就是领先的，就可以功成名就。

    这些人是靠贩卖西方过日子的。

    事实上。

    社会面、产业面，和文化面、舆论面截然相反。

    哪怕是百年前，面对着重大的军事失败，整个政权的崩溃。

    依然会有人站出来，要求恢复中华。

    清政府被推翻之后，仁人志士所追求的方向，不是分裂搞出几个小国家，自己过上小日子。

    而是，即使通过战乱，也需要建立一个强大的中央政权，形成一个统一的国家。

    8090年代，依然有无数人站出来，撑过那段岁月。

    更不用说00年之后，80后成长起来，爆发出强大的创新能力。
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