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    他也只是负责调度，不想多管。

    其实对沈三通的围剿计划，他也没什么动力执行。

    有人要求，他就动一下。

    不要求，他游山玩水，想办法搞点外快。

    明年保不保得住工作都不好说，拼个屁的命。

    轮流做庄，各大家族才好上下其手。

    和他没关系。

    百无聊赖的喝完咖啡走人。

    史密斯干劲十足的去仓库。

    查货后，他很满意：“咱们东大真是太厉害了！”

    干活的工人，觉得这鬼子，不像好人。

    干私活，史密斯充满动力。

    盯着货物出港，发往墨西哥，后面不用他多管。

    上个月米国弄了个国旗法案，必须自己造。

    他看到了商机，

    去墨西哥洗个澡，再去五大湖洗个澡，洗两遍澡。

    再有多个渠道上下其手拿好处，东大制造成本仍然比国内低。

    如果保不住工作，进不了旋转门，他打算在东大做做生意。

    8月21日。

    《鲨滩》全国选角进行到尾声。

    说是选角，更多是借选角进行宣发造势，做电影沈三通是认真的。

    电影想要成功，必须考虑背后的文化因素。

    东大作为农耕文明，对海洋没那么多幻想。

    说的更准确一点，东大没有从海洋获得足够大的好处。

    反而近代史海那边的敌人，带来了灾难。

    西方文明，昂撒，要说更早，十六世纪之前，对海洋是极为恐惧的。

    直到名义上的地理大发现，事实上的全球大屠之后，海洋才开始和冒险挂钩。

    可以通过杀戮和掠夺，获得资源和好处。

    最近四五百年，最大赢家是昂撒。

    北美，澳大利亚，新西兰，占了很多好地。

    受益于海洋秩序，获得大量好处，所以米国和西方，有很多关于海洋的幻想，也有关于海盗的美化。

    除了海洋文化这个大脉络，原版《鲨滩》还有鲨鱼、灾难、度假等相关元素。

    鲨鱼灾难电影。

    米国三十多年前，75年的时候就有史蒂文·斯皮尔伯格的《大白鲨》。

    而且《大白鲨》是第一部北美破亿的电影，有六千多万人的观影人次，成为米国的文化象征。

    度假文化。

    四五十年代，米国工业在世界工业占比中达到巅峰，丰厚的物质基础，才会产生旅游、度假文化。

    原版《鲨滩》的文化元素，东大没有米国那么浓郁。

    不过东大心态是开放的。

    随着加入WTO，从全球贸易方面，东大获得巨大利益。

    很自然的对于海洋，变得好奇。
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